十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的(de)。

　　关于十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意(yì)思以(yǐ)及(jí)十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么解释，十五夜望月 诗(shī)意思，十五夜望月 的古诗意思(sī)，十(shí)五夜望月古诗意思解释(shì)等问题，小编将为你整理以下知识：

十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八(bā)月十(shí)五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很(hěn)美，首(shǒu)先予(yǔ)人(rén)的印象(xiàng)是(shì)情景如画(huà)，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题(tí)材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想(xiǎng)出的(de)意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它(tā)的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染(rǎn)了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进(jìn)一个月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了(le)大(dà)量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望(wàng)月的(de)大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日情思可(kě)落到(dào)谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层意寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思(yì)思，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月色(sè)和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽(hū)然(rán)宕开的写法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的(de)活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而是用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下(xià)离(lí)人千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无(wú)理之极(jí)，高纳(nà)然(rán)而愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉(huī)，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意思是(shì)《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月(yuè)十(shí)五的晚(wǎn)上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前(qián)两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美(měi)，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼(shì)的(de)话(huà)来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题(tí)材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺(yì)术显示了它的(de)不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气(qì)氛，把读(dú)者带(dài)进一个月明人远、思深情(qíng)长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一(yī)层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的(de)一群人的(de)望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩(kuò寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之(zhī)切(qiè)；而(ér)是用了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落(luò)人间。

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