生人回避，湘西赶尸(shī)～夜幕(mù)下(xià)，一队尸体在道士(shì)模样的人率领下，整齐划一地(dì)跳行，也就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的头上(shàng)贴着(zhe)一道(dào)镇尸符，防止他们发生尸变。这(zhè)是(shì)电(diàn)视(shì)上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的(de)一(yī)种(zhǒng)，它与(yǔ)蛊毒、落花洞(dòng)女一起，并(bìng)称为“湘西三(sān)邪”。

关(guān)于(yú)湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个神秘的职(zhí)业充满了好奇(qí)。你越想一探究竟，他们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是(shì)神秘。大家要是都(dōu)知(zhī)道其中的(de)玄机，那(nà)价格就高不上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸这个现象(xiàng)一直到现在都是一(yī)个(gè)迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古(gǔ)代，因为(wèi)交通不发达，有人客死他乡(xiāng)，家人会委(wěi)托赶尸人把家(jiā)人带回(huí)家，让他们(men)魂归故(gù)乡，入土(tǔ)为(wèi)安，使灵魂得到安息。若是回不了(le)家，就会变成孤魂(hún)野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职业(yè)在当时(shí)是一个很赚(zhuàn)钱的(de)职业，为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正一(yī)般(bān)是(shì)一个师父带两三(sān)个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行(xíng)动，很少有人碰见，若是(shì)不(bù)小心(xīn)碰(pèng)到(dào)，一(yī)般人也会远远地躲(duǒ)开。本来(lái)对于这种事(shì)，常人是(shì)唯恐避之不及(jí)的(de)，因此更加神秘(mì)。


尸(shī)体怎么(me)会动(dòng)？
据赶尸人(rén)的(de)后代(dài)揭秘说，他们(men)接到死者家属委托后，迅速赶到现场，将(jiāng)死者绑在竹竿上，趁着夜幕的(de)掩护，抬起就(jiù)走。若(ruò)是遇到人，则跳着前行。他们这么做的(de)目(mù)的，就是要让(ràng)人觉得神秘(mì)莫测(cè)，增添了这(zhè)个职业的神(shén)秘性(xìng)。

湘(xiāng)西赶尸

沈(shěn)从文曾在(zài)作品中(zhōng)提及过(guò)赶尸一事(shì)：“经过辰(chén)州(zhōu)，那地方出辰(chén)砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有(yǒu)机会看(kàn)到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避(bì)让在路旁，完全(quán)同活人一样。”
按(àn)照沈从(cóng)文的描(miáo)述，赶尸人在大庭(tíng)广众之下，堂而皇之地(dì)赶(gǎn)着尸体在(zài)公路上行走！

上路前(qián)，他(tā)们会给尸体身上擦拭一(yī)中秘(mì)制的药水，据说尸体身上涂抹(mǒ)之后，不会(huì)发愁腐烂，而且骨关节不(bù)会变硬(yìng)。一次赶尸(shī)，最多(duō)可(kě)以(yǐ)赶5具尸体，再(zài)加上前中后三个徒弟，一(yī)共8个人的队伍，由师父在(zài)前(qián)面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸(shī)体披着黑布，头戴高(gāo)筒毡帽，额(é)上压着(zhe)符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人(rén)生一(yī)世好辛(xīn)苦(kǔ)。僵(jiāng)尸(shī)僵(jiāng)尸(shī)跟我(wǒ)走(zǒu)，早回故(gù)乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢(zhī)体不全的这三种不能赶。从事这个职业的人(rén)，必须胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行动的尸(shī)体……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸体，看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆打为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正(dǎ)铜街(jiē)一个住(zhù)家屋檐下，门框(kuāng)上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据(jù)说每(měi)天都有(yǒu)人来洽谈(tán)业务。

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